De Apologeet

Onder de titel “De Kerk spreekt niet meer de taal van deze wereld” verscheen vorige week een interview met mij op CIP.nl. Aangezien het hoog tijd is dat deze blog weer ververst wordt, hierbij het interview integraal.

“Wat er de afgelopen eeuwen is gebeurd dat de kerk is teruggedrongen in de verdedigingshoek. Op zich is dat niet erg, want het getuigenis van een verdrukte minderheid is authentieker en effectiever,” stelt Jos de Keijzer.

Hij studeert Christian Thought aan Bethel Seminary in St. Paul. “De kerk komt niet meer toe aan haar opdracht. Dat komt enerzijds omdat het in de verkondiging grotendeels geen aansluiting meer vindt bij wat er in de samenleving leeft; de kerk spreekt niet meer de taal van deze wereld. Anderzijds komt dat doordat de kerk zich nog steeds flink bezighoudt met onderwerpen die gaan over interne aangelegenheden, terwijl de onderwerpen aan de ‘buitenkant’ minder interessant gevonden worden. Apologetiek raakt me zo, omdat de Kerk geroepen is om het evangelie van Jezus Christus te verkondigen.”

“In onze postmoderne, post-christelijke (post van alles en nog wat) samenleving zal evangelisatie makkelijk (hoewel dat niet noodzakelijk is) kunnen stranden bij lastige vragen die voor het verder verstaan van het evangelie een obstakel zijn. Immers niets is meer vanzelfsprekend, waarheid is relatief, ieder doet zijn ding, het leven is hier en nu, en het verschil tussen goed en kwaad is niet meer te duiden. De christelijke boodschap gaat in tegen al deze kenmerken van het denken van de hedendaagse Westerse mens. Ook nu mogen wij ons publiek niet overvragen wanneer wij de boodschap van het evangelie uitdragen: de goddelijke oorsprong van de bijbel wordt als niet aannemelijk gezien, dus moeten we ergens anders beginnen: dat andere boek van God, de natuur, ofwel natuurlijke theologie.”

“Romeinen 1 geeft zelf aan dat de mensen uit de schepping af kunnen leiden dat God bestaat en dat Hij zeer machtig is. Onze huidige kennis van de uitgestrektheid van het universum en de complexiteit van levende organismen, bijvoorbeeld, en daaruit af te leiden argumenten voor het bestaan van een Ontwerper, maakt God niet kleiner, maar helpt om te beseffen hoe ongelofelijk zijn kracht is. Sommigen zijn bang dat een stukje van Gods transcendentie wordt afgehaald als de wetenschap iets over Hem zegt, maar waarom zou dat zo zijn?”

Evangelisatie

“We moeten af van het idee dat de Bijbel genoeg is voor evangelisatie – de Bijbel is dat overigens wel voor godsvrucht. Maar in een onchristelijke samenleving zijn argumenten nodig die, gefundeerd op een Bijbels wereldbeeld, aansluiten bij het denken van de samenleving.” Iedere christen moet bereid zijn rekening af te leggen van de hoop die in hem of haar is en kan daarbij zijn of haar eigen argumenten gebruiken. “Sommigen zullen de behoefte hebben om opgewassen te zijn tegen de zwaardere argumenten, maar dat is geen must. Apologetiek is een persoonlijke zaak.”

Wie goed naar Paulus’ Areopagus toespraak kijkt, kan zien dat er vrijwel geen verwijzing naar de Bijbel is stelt Jos de Keijzer. “In plaats daarvan zien we wel verwijzingen naar de Griekse literatuur. Waarom? Omdat het publiek dat nodig had. Hij kon moeilijk met een bijbel aankomen bij een publiek dat zo’n geschrift niet als autoritatief of goddelijk geïnspireerd kon zien.” Evangelisatie en apologetiek kunnen goed samen gaan. “Bij evangelisatie gaat het om te vertellen hoe het verhaal van de bijbel, de verzoening met God door Jezus, levensveranderende impact heeft gehad in je leven en waarom. Bij apologetiek ligt de nadruk op het beantwoorden van bezwaren die ingebracht worden tegen het christelijk geloof. God kan in zijn genade apologetische argumenten gebruiken om mensen te overtuigen van de goddelijke waarheid.”

Of Nederland ooit tot geloof komt, hangt af van veel factoren. “Nederland heeft met kracht het ‘juk’ van het christelijk geloof van zich afgeworpen en zich overgegeven aan een hedonistisch moreel relativisme. Dat is een sterke roes met een lange nasleep en uiteindelijk een zware kater.” Met alleen argumenten, conferenties en evangelisatie-acties redt de kerk het niet. “De gemeente van Christus is voor haar authentiek getuigenis volledig afhankelijk van het werk van de Heilige Geest. Alleen bij totale afhankelijkheid van de Geest kan Christus leiding geven aan zijn Kerk. Het probleem is dat wij graag onafhankelijk blijven. We bedenken allerlei plannen, en doen erg veel, maar stil worden voor God en Hem smeken om het openbaar worden van zijn wil is er weinig bij. Ik hoef maar naar mijn eigen leven te kijken hoe waar dit is. Maar Gods genade is groot. We moeten bidden.”